Salam hormatly agzalar we gadyrly myhmanlar! RErtir Miraç Kandili. Bu kandil mynasybetli, ähliňizi öňünden gyzgyn gutlaýaryn! Bu mubärek kandiliň Biribar tarapyndan sizler üçin haýyrlara, bereketlere sebäp edilmegini dileýärin! Miraç Kandiliňiz mübärek, eden dilegdir ybadatlaryňyz kabul bolsun! Bellik: Aşakda Miraç gijesi barada maglumat goýmakçy.
Ertir Miraç gijesi - gutly müräk bolsun!
-
arsaryoglan
15 years ago
- sagbol ata aga senınem kandılın mubarek bolsun..
-
garabekewul
15 years ago
- ata akga seninem kandilin gutly mubarek bolsun!allam goy sizin eden dileg-dogalarynyzy kabul etsin!!!!
-
kakabay
15 years ago
- salavmaleykumlar ata aga ve agajan aga!yagdaylar nahili(öňünden duyduryan men doktor däldirin)?
siziňkem mübärek bolsun oglanlar.
-
kakabay
15 years ago
- ata aga öň bir siz maňa kakayew geldimyrat diylen dosty tanayan diyipdiňiz.hany bir zad edip tapyp bolmazmyka ol dosty.
-
ata
15 years ago
- dine meni gutlapsynyz-lay, agzalary we bardaki myhmanlary hem gutlaymaly ekeniniz :)
Berat gijesi, sonam Gadyr gijesi hem yetip gelyar, onda bir beytmawerin :))
Kakabay, men shol oglany tanayanam, habarlashyanam, seni tanayan bolsa, sorap gorayerin!
men mailimi-ha bilyarsin!
oz at familiyan, tel nomerin we Geldi bn tanyshlygyn barada 1 zatjyk yazyp goyber, men Gelda aydayin!
Men diyyan Geldi dostum oylenen, Maryly we barde masteri gutardy.
-
kakabay
15 years ago
Men diyyan Geldi dostum oylenen
o-how ata aga ol meniň körekenim.
onsoňam ata aga ol menden bir yaş uly ikimizem bir mekdepde okadyk.men oň bn kiçikäm futboldan şolaň komandasyndan yeňilsek şoň bn elmydama dava ederdim (gaty ketjaldym kiçikäm)sen oňa diňe obadaşyň kakabay diyyay kyn görmeseň.kän vagtdan bäri gyz jigim bn gürleşemok...
ata aga senin mailiňi bilemok walla...buda meniň kilicyaz@hotmail.com
şuny gayrad etseň gaty uly iş bitirdigiň bolar agam.
-
ata
15 years ago
- Kakabaý, saňa mail ýazdym!
Seni tanaýanyny öwrendim, ýokarda ýazanlaryňy tassyklaýan ýagdaýda:))
-
ata
14 years ago
- Salam agzalar we myhmanlar!
Bugün 13-nji Iýul. Ýene 6 günden, ýagny, 19-njy Iýul gijesi Mübärek Miraç gijesidir. Bu barada Yslam.info-da şeýle ýazylan:
"Rejep aýynyň 27-nji gijesi (19.07.2009) bereketli we mübärek Miraç(Magraç) gijesidir. "Miraç" many taýdan "merdiwan", "beýgeljek bir ýer", "iň beýik mertebe" diýmekdir we ynsanlygyň bütin erbet duýgylardan ter-tämiz bir ybadata, iň beýik mertebä beýgelişidir. Resulullahyň (a.s.m.) şahsynda ynsanlaryň öňüne açylan soňsuz mukdarda beýgeliş gozýetimidir. Bu gijede Pygamberimiz bir mugjyza hökmünde Mekgedäki Mesjid-i Haramdan Kudüsdäki(Jerusalem) Mesjid-i Aksa we ol ýerdenem gökleriň ylahy künjeklerine tarap beýgelip, ruhy we beden taýdan Beýik Biribaryň huzuryna çykandyr.
Hemmäňizi ýetip gelýän mübärek Miraç gijäňiz bilen gyzgyn gutlaýarys we şol gijede eden doga-dilegleriňiziň we ybadatlaryňyzyň iň oňat ýagdaýda Biribar tarapyndan kabul edilmegini dileýäris!"
-
ata
14 years ago
- irräk ýatlatdym öz-ä welin, iň azyndan irräk habaryňyz bolsun, belki, aýratynlyk taýýarlyk görersiňiz, belki, şol gün agyz bekläp, has köp haýyr amal edersiňiz, aýratynam, gijesinde diýen niýet bn ýatladandyryn, halaýyk!
Ýatladanym üçin, maňa-da, has takygy, bize-de haýyr dilegleriňizde ýer aýyraweriň!
Neme, "aýyragörüň" däldir :D
-
MH
14 years ago
- Men diýýan öýüň içi şu gün ýaman gyzdy welin hovadama oň yaly gyzgyn däl. Eýsem ata aga bizi gyzgyn gutlag iberipdirä. Şoň gyzgynlygy bardyr öýde :D
-
ata
14 years ago
- ha-ha, MH, ýetip gelýän miraç gijäň bn ýene 1 gezek gyzgyn gutlaýan:)
sen gyzlaryň mowzugynda entäp ýörsüň-laý, çyk-ow ol ýerden :P
-
MH
14 years ago
- haha. Ata aga eredýäň häzir bizi....
Siziňem gutly bolsun. Aý azaşdym öýdýän :D
-
chopan
14 years ago
Hemmäňizi ýetip gelýän mübärek Miraç gijäňiz bilen gyzgyn gutlaýarys we şol gijede eden doga-dilegleriňiziň we ybadatlaryňyzyň iň oňat ýagdaýda Biribar tarapyndan kabul edilmegini dileýäris!"
ata | 2009-07-12 17:16:57
Allah razi bolsun dostum!
hemmelerin yetip gelyan "miraç gijesi" gutli bolsun, şuwagtdan!
-
chopan
14 years ago
- tazeden hemmelerin miraç gijesini gutlayan! Allah hemmamize haki bilen geçirmegi nesip etsin! dileglerinizde bizlerem yatlan gayrat edip(garşiliklidir:)).
-
cicek2
14 years ago
- menem sizin mirac kandilinizi tuys yurekden gutlayaryn agyz belaniniz bar bolsa allah kabul etsin hayyrly bayramlar...:-)
-
turkmentalyp
14 years ago
- Месяц Раджаб
Раджаб — седьмой месяц по исламскому лунному календарю. Этот месяц рассматривался как один из священных месяцев (Аль-Ашхур-аль-хурум), в которые были запрещены военные действия во времена Священного Пророка. Этот месяц также является вступительным к месяцу Рамадан, так как Рамадан следует за ним после находящегося между ними месяца Шаабан. Поэтому, когда Священный Пророк видел луну месяца Раджаб, он молился Аллаху следующими словами:
«О Аллах, сделай месяцы Раджаб и Шаабан благословенными для нас, и дай нам достичь Рамадана (т.е. продли нашу жизнь вплоть до Рамадана, чтобы мы могли получить пользу от его достоинств и благословений).»
При этом шариатом не предписан какой-либо особый способ поклонения в этот месяц. Однако некоторые люди изобрели некие специальные ритуалы, не находящие подтверждения в авторитетных источниках шариата или базирующиеся на некоторых недостоверных преданиях. Мы хотели бы объяснить правильную позицию в их отношении.
Празднование Ляйлятуль Мирадж
Широко распространено убеждение в том, что великое событие Мирадж (восхождение Священного Пророка на небеса) произошло 27-го Раджаба. Поэтому некоторые люди празднуют эту ночь как «Ляйлятуль-Мирадж» (ночь восхождения на небеса).
В действительности, событие Мирадж было одним из самых заметных эпизодов в жизни любимого нами Священного Пророка. Он был вызван Всемогущим Аллахом. Он переместился из Мекки в Байтуль-Макдис и оттуда он поднялся на небеса с помощью чудесной мощи Аллаха. Он был удостоин чести прямого контакта со своим Создателем в месте, к которому не было доступа даже у ангелов. Это исключительная честь, дарованная Аллахом лишь одному Священному Пророку. Это была высшая точка духовного прогресса, которая не достигнута никем кроме него. Без сомнения, ночь, в которую он был благословлен этой бесподобной честью, была одно из величайших ночей в истории этого мира.
Но у Ислама есть свои принципы в отношении исторических и религиозных событий. Его подход к проведению праздников и отмечанию дней и ночей в корне отличается от подхода других религий. Священный Коран и Сунна Священного Пророка не предписали какого-либо праздника или отмечания в память события из прошлого, хотя событие может быть значительным. Вместо этого Ислам предписал только 2 ежегодных празднования. Одно из них — Ид-уль-Фитр, а другое — Ид-уль-Адха. У обоих праздников есть зафиксированная дата, в которую мусульмане совершают большой ибадат (поклонение) каждый год. Ид-уль-Фитр предписан после постов месяца Рамадан, а Ид-уль-Адха установлен в то время, когда мусульмане ежегодно совершают хадж. Ни один из этих двух идов не предназначен для празднования особого события из прошлого, произошедшего в эти дни. Этот подход указывает на то, что подлинным поводом для счастливого празднования является день, в который празднующие сами завершили значительную работу посредством их собственных активных усилий. Что касается достижений наших предшественников, их поминание не следует ограничивать отдельным днем или отдельной ночью. Вместо этого, их достижения нужно вспоминать ежедневно путем следования их учениям и великим примерам, установленным ими для нас.
Принимая во внимание данный принцип, следует помнить следующее в отношении «Ляйлятуль-Мирадж»:
1) Мы не можем с абсолютной уверенностью назвать ночь, в которую произошло великое событие Мирадж. Хотя некоторые предания относят данное событие к 27-ой ночи месяца Раджаб, в то же время существуют другие предания, говорящие о других датах. Аль-Зуркани, известный биограф Священного Пророка, ссылается на 5 различных мнений по данному поводу: Раби-уль-Авваль, Раби-ус-Сани, Раджаб, Рамадан и Шавваль. Позже, рассматривая различные предания, он добавил шестое мнение о том, что Мирадж произошел в месяц Зульхиджа.
Алляма Абдульхак Мухаддис Дехляви, известный ученый Индостана, написал подробную книгу о достоинствах исламских месяцев. Говоря о Ляйлятуль-Мирадж, он написал, что большинство ученых придерживаются мнения, что Мирадж произошел в месяц Рамадан или Раби-уль-Авваль.
2) Также неизвестно, в какой именно год произошел Мирадж. Исторические книги предлагают широкий диапазон от 5-го до 12-го года после того, как Священному Прококу была доверена миссия пророчества.
Если предположить, что Мирадж произошел в 5-ом году его пророчества, это будет означать, что Священный Пророк оставался в этом мире в течение 18 лет после данного события. Даже если предоложить, что Мирадж произошел в 12-ом году его пророчества, он должен был жить в этом мире еще 11 лет после Мирадж. В этот длинный период, который может варьироваться от 11 до 18 лет, Священный Пророк никогда не отмечал Мирадж и не давал никаких указаний по поводу него. Никто не может привести доказательства того, что Священный Пророк когда-либо совершал особые способы поклонения в ночь, называя ее «Ляйлятуль-Мирадж», или советовал своим последователям отмечать данное событие особым образом.
3) После смерти Священного Пророка также не сообщалось о том, что кто-либо из его сподвижников отмечал эту ночь как ночь особых способов поклонения. Сподвижники были истинными приверженцами Священного Пророка и посвятили свои жизни тому, чтобы сохранить все, даже малые детали сунны Священного Пророка и других исламских учений. Однако они не отмечали Мирадж в некую особую ночь неким особым образом.
Все приведенные факты достаточны для доказательства того, что празднование 27-ой ночи месяца Раджаб в качестве Ляйлятуль-Мирадж не имеет основы ни в Сунне Священного Пророка, ни в действиях благородных сподвижников. Будь празднование этой ночи одобряемым действием, точная дата данного события были бы в точности сохранена уммой и Священным Пророком, и его благословенные сподвижники дали бы особые указания для этого.
Поэтому празднование Ляйлятуль-Мирадж не является сунной. Мы не можем считать какое-либо действие в качестве сунны, если посредством достоверных источников не установлено, что Священный Пророк и его благородные сподвижники признавали это действие сунной, иначе это может стать бидга, о котором Священный Пророк говорил следующим образом: «Кто бы ни ввел в нашу религию то, что не является ее частью, это будет отвергнуто.»
Помня об этом серьезном предупреждении, нам следует понимать, что 27-ая ночь месяца Раджаб не подобна «Ляйлятуль-кадр» или «Ляйлятуль-баракат», особые достоинства которых были явно упомянуты в Священном Коране или Священным Пророком. Однако все общепризнанные виды ибадата (поклонения) такие, как намаз, чтение Священного Корана, зикр и т.д. одобряемы в любое время, особенно в поздние часы ночи, и безусловно 27-ая ночь месяца Раджаб не является исключением. Поэтому, если кто-либо совершит общепризнанный ибадат в эту ночь, с этой точки зрения никто не может остановить его от этого, и он будет иметь полное право на саваб (награду, полагающуюся за данный ибадат, иншааллах). Но не разрешается верить, что совершение ибадата в эту ночь более достойно или приносит больший саваб, наподобие «Ляйлятуль-кадр» или «Ляйлятуль-баракат», потому что такая вера не основана на достоверном аяте или сунне Священного Пророка. Аналогично неправильным быдет совместное празднование этой ночи или приглашение людей для специального ритуального собрания.
4) Некоторые люди предлагают совершать некие особые способы поклонения в эту ночь, такие предложения лишены какого-либо авторитета и в соотстветствии с ними действовать не следует.
Некоторые верят, что 27-го Раджаба мусульманам следует держать пост. Хотя есть предания, придающие особые достоинства посту в этот день, специалисты по хадисам рассматривают такие предания как очень слабые и недостоверные сообщения, которые не могут быть достаточными для установления правила шариата. Наоборот, есть достоверное сообщение, что сайидна Умар (радиаллаху анху) препятствовал людям поститься в этот день, даже принуждая их есть, если они начали пост.
Следует иметь ввиду, что нафль-пост может соблюдаться в любой день (за исключением 6 запрещенных дней в году), поэтому сам по себе пост 27-го Раджаба не запрещен. Что запрещено — так это убеждение в том, что пост в этот день лучше, чем пост в другие обычные дни. Не следует поститься в этот день с таким убеждением. Но если кто-нибудь будет поститься в этот день, считая, что это обычный нафль-пост, для этого нет преград.
-
turkmentalyp
14 years ago
- Заключение
Выводом приведенного выше разбора является то, что шариат не предписывает ни чего-либо особенного для соблюдения в месяц Раджаб, ни особого вида поклонения, ритуала в любой из его дней. Однако, поскольку данный месяц является прологом к месяцу Рамадан, им следует воспользоваться, чтобы подготовить себя к Рамадану, и следует молить Аллаха о том, чтобы дожить до этого благословенного месяца и чтобы извлечь пользу от его уникальных достоинств.
-
ata
14 years ago
- Salam Turkmentalyp we beýlekiler!
Ýokarda men degişli maglumatlary goýupdym Miraç gijesi barada. Olary men terjime edipdim.
Miraç gijesi barada Pygamberimizden(SAW) :"Ynha, şu gijede şeýle ybadat görnüşini ediň!" diýen maslahaty men hem görmedim ýa eşitmedim, ýöne şu we beýleki mübärek gijeler barada Onuň (SAW) beýanlary bolmaly.
Gadyr, Beragat, Regaib we Miraç gijeleri, ýagdaýlary, wakalary barada Kuranda takyk beýanlar bar. Mewlid barada bolsa, Pygamberimizi magtaýan, kä ýerinde Oňa ündew berilýän we Onuň bize iň oňat ýolgörkezijidigi barada beýanlar bar.
Gysgaçasy, "şol gijeler üçin hadyslarda aýratyn ybadat görnüşi ýok!" diýipsiňiz görkezen raçsa we iňlisçe çeşmeleriňizde. Muňa men hem goşulýan, çünki, men hem görmedim şu ýagdaýy. Ýöne şeýle mübärek gijeleriň barlygyny, bu gijeleriň kyýamata çenli musulmanlar tarapyndan bilinmegi we iň azyndan şol gijler arkaly hem bolsa, Yslam ymmatynyň Allaha ýakynlyk gazanmagy üçin, şol gijeleri aýratyn garşy almak gerekli, pikirimçe. Bu babatda Gadyr gijesiniň 1000 aýdan has haýyrly/bähbitlidiginiň beýany bar Kadr süresinde. Näme üçin şol gije aýratyn ybadat görnüşi bolmasa-da, ediljek köp sanly ybadatlar, okaljak Kuran aýatlary, Pygamberimize getiriljek salawatlar we ş.m. ybadatlar arkaly aýratyn garşy alynmasyn we ulanylmasyn?!
Bu barada ýazara ýazgylar köp, ýöne uzatmaga gerek ýok. Men aşakda aýratyn wideolar we linkleri goýjak türk dilinde. Şol wideolara degişli iňlis dilinde hem wideolar bardyr youtube ýa google wideoda.
-
ata
14 years ago
- Ynha-da Miraç we Isra hem-de mübärek gijeler barada wideolar :
1- mirac gecesi yapılacaklarby drmavi
2-
Şu Miraç we Isra wakalary üçin Kuranyň Isra(1-nji aýaty) we Nejm (1-18 aýatlary) sürelerinde aýdyň beýanlar bardyr.
3-
Miraç we Isra barada türkçe aýatly we hadysly giňişleýin maglumatlar.
PS: Muslimah we turkmentalyp ýokardaka meňzeş ýazgylaryny Şakirdiň açan "Mewlid Kandili" atly mowzugynda-da goýan ekeniler. Mundan soň Berat we Gadyr gijeleri hem gelýär. Regaib gijesi hem geçdi. Olaryň bary barada men bu sahypada-da maglumat goýupdym türkmençe. Olara-da şol 1 ýazgyny goýup bilersiňiz. Şu ýagdaýda ýokarda goýan ýazgymy jogap hökmünde kabul edip bilersiňiz!
Sag boluň!
-
turkmentalyp
14 years ago
- salam ata,
mirach gijesinin yslam dinde fazileti (derejesi)we ony ayratyn bellap bayramchylyk etmek we yorite shol gija haslap ayratyn ybydatlar etmek dinde yoklugy malim zatlar. O barada senem eshitmanligi, dushmanlygyny aydypsyn. Buny bellap gechmek hem dunyewi ish dal, goniden-goni dine yagny Miraja baglanyar. Dunyewi ishler msl: ekin ekmek, technologiyalar doretmek w.sh.m. Shol sebapden bellap, ya ayratyn fazilet berip derejesini galdyryp yorite haslap ybadatlar etmek sunnet dal. Sunnet dal zadyn ustunde-de oz pikirimizi ya filosofiyamyzy aydyp ony dogrulajak bolup oturmagam ahmiyetsiz we peydasyz. Dinin ozi eyyam kamil bolan. Ona dini taydan bir ygtykat ya amal goshmak bidgatdyr. Ol barada hadyslaram bar. Shol sebapden bu ish hem bidgat diyilmage layyk.
Etmeli zat pygamberin sunnetine yapyshmak, delili yok ya ygtybarsyz bolan zatlar ustunde chekeleship oturmak dal.
Yazmaly zat gaty kop yone esasy zatlar shular.
Shol sebapden hemmamize pygamberin s.a.w. yolundan yorap sunnetine yapyshmagymyzy Allah miesser etsin we bidgat-hurafatlardanam dash edip yuregimizi dini ylmy bilen Allah nurlandyrsyn.
Salam bn.
-
muslimah
14 years ago
- amin,tmtalyp,gowy edip yazypsyng,menem beyleki mowzuklarda shu barada ayratyn fatwa goyupdym,senem ruschasyny goyupsyng hemmeler okap dushuner yaly,elbetde mirach gijesining derejesi uly welin biz sunnete gora yashasak ine shonda has gowy bolar,sunnetde bolsa bir yerdede ony bellemeli diyen delil yok,bolsada gaty gowshak(daif)shonung uchin sunnete gora yashabermeli
ol video youtube oydyan,mende achmady,name bolsada jogaby anyk shonung
wassalam
-
ata
14 years ago
- waleýkim salam, turkmentalyp we beýlekiler!
Hawa, Miraç gijesi üçin aýratyn ybadat görnüşi barada hadys we aýatlarda beýan ýok, iň azyndan men hem görmedim. Ýöne şuny aýtmak isledim:
"Miraç we Isra wakasy hakykat. Bu wakalar unudylmaly däl. Aýratynam, miraç gijesiniň netijesinde, Hz.Muhammed(SAW) gönüden-göni Allah bn gepleşip, Ondan namaz we ş.m. käbir Yslamy wejibeleri (amallary) biz musulmanlara sowgat hökmünde getirdi. Şu ýagdaý Hz.Merýem we Ebu Talibiň ölüminden we Mekge müşrikleriniň pygamberimize beren ezýetlerinden soň, Pygamberimize yhsan edilen iň beýik waka hökmünde beýan edilýär Yslam, hatda, dünýä taryhynda.
Garaz, hadysam bar many taýdan:"Namaz müminiň mirajydyr" diýip. Şonuň üçinem, eger miraç gijesi gelen bolsa, onda iň azyndan bizem "ruhy älemde mirajymyz (magrajymyz) bolsun" diýen manyda, şol gijäni aýratyn ybadatlar bn geçirsek amatly dälmi?! Aýratyn ybadat görnüşi bolmasa-da, köp mukdarda namaz ýa-da Kuran okamak, gündizini orazaly geçirmek has amatly dälmi?!
Men-ä şunyň tarapdary.
Turkmentalyp, asylly we muslimah - üçüsini dini taýdan takwa derejesini görýän men-ä. Şonuň üçinem, hemmäňize hormatym uly! Hemişe-de dogry zatlary beýan etdiňiz - maşallah, barekellah! Allah sizlerden razy bolsun!
Ýöne men hem kämahal tersiräk manyda ýazgylar ýazýan ýaly görünip bilerin size, meselem, şu ýerde, beýleki mübärek gijeler barada we "dinler arasy diýalog" barada.
Ýöne men öz kelläme, pikirime görä çykaramok. Dinde iň oňat salgylanyljak ynsanlaryň pikiri hökmünde diýýärin. Olaryň adaty ynsanlar ýaly ýalňyşlyk goýbermejeklerine ynanýanym üçin şeýle şu. Bu size ýalňyş görünip biler - hormat goýýan!
Ýöne diýýän zatlarymyň netijelerine serediň. Allahyň razylygy, ynsanlara Allahy, Resulyny (SAW) we Yslamy söýdürjek bolma bar.
Hawa, dogry ýola dogry usullar arkaly gidilmeli, ýöne men hem ýalňyş usul ulanýandyryn öýdemok özüme. Enşallah, maňa-da dogry düşünersiňiz!
PS: Muslimah, 1-nji wideo google wideo bolmaly, siziň türkçäňiz oňat bolmaly ýalňyşmasam, başdan soňa örän ünsli diňläp görüň. Näme diýjek bolýanyma düşünersiňiz!
PPS: Ýokarda terjime goýupdym, şonda Miraç gijesi we gündüzi üçin aýratyn ybadat görnüşi hem bar bolmaly. Şol beýan hadyslarda ýok bolmaly ýa-da men duş gelmedim, onam ýene 1 gezek aýratyn belläp geçeýin!
-
turkmentalyp
14 years ago
- salam ata,
sana aydylyan zatlar oz pikirim dal. Asyl dinde oz pikirini aytmaly dal. Ol howply zat. Ona sen dushunyansin diyip pikir edyan. Barde men oz sozumi gogertjek bolamok.
Asyl amatly bolan zat - pygamberin s.a.w. yolundan yoremek. Ondan gowy zat yok. Shonda Allaha we pygambere boyun bolan bolarys. Onun tersi bolsa ozunden pikir yasamak bolyar. Asyl adamlara yetirmeli zat Kuran we sunnet we kasan ichindki suwun arassa bolshy arassa yetirmeli. Shol kase 1 hapa dushse bar suw hapalanyar. Has amatlyn name bolyanyny pygamber a.s. aydyp gechen.
Adamlary dine mirach gijesinin derejesini galdyryp chagyrmak diyilyan zat yok. Ol bolup gechen waka we adamlara name bolanlygyny dushundirsen bolar. Ondan artyk zat edip bolanok.
Sahabalar, tabygynlar, seleflerem dinin arassa sheklini yashap gechen nesillerem shol gije uytgeshik fazylatly diyen yeri yok.
Oz pikirmize gora has amatly diyiship zat etsek yalnyshmagymyz gaty mumkin. Hemme kishem sunnetden yoremegin dogrulygyny bilyar. Yone ondan yoremek uchin ylym kop bolmaly.
Shol sebapden ata agza sen mana yalnysh dushunme! Men ozume takwa diymekden gaty ejiz. Ozumi duzetmek uchin kop zatlar etmeli. Yone Hudaya shukur dinde yhlasym bolanson menem owrenjek bolyan. Mashallah seninem gowy temalaryn bolan, howes bilen okayan.
Adamlary her dine chagyrmaklygy, emir magruf we nehi anil munker diyen borjymyzy yerine yetirmekligi, dini meselelerde Kuran-hadys bilen yoremekligi we dini ylymda has ylymly etmekligi hemme zada Kadyr (basharyan) bolan Allahu Subhanehu we tagaladan dileyan.
Salam bn.
-
ata
14 years ago
pespälligem beýikligiň alamaty, turkmentalyp - berekellah!
Aýdýan zatlaryňa, umuman, goşulýan. Hadys we aýatlaryň manylaryny üýtgedip, öz bähbidiň üçin ulanmagyň netijesi, ýene şol mübärek iki çeşmäň beýanyna görä takyk jähennemde jeza çekmek bolmaly - muňa meniň gözüm ýetýär. Şonuň üçinem, öz pikirimi aýtmakdan çekinýän, elbetde.
Ýokarda men öz pikirimi aýtmadym, ynamdar Yslam alymlarynyň beýanlarynyň türkmençe görnüşiniň az bölegini ýazdym diýen ýaly.
oz pikirmize gora has amatly diyiship zat etsek yalnyshmagymyz gaty mumkin. hemme kishem sunnetden yoremegin dogrulygyny bilyar. yone ondan yoremek uchin ylym kop bolmaly.
şunyň jogabyny ýokarjykda ýazmak bn, şuny hem goşmak isleýän:
Hz.Muhammedden(SAW) soň Allahyň bu babatda ilçisi (pygamber) ýok, ýöne pygamberimiziň "warisleri", ýagny, Onuň hakykaty beýan etmede dowam etdiriji Yslam alymlary bar her asyrda-da. Olar 1 däl-de birnäçe. Iň ygtybarly(ynamdar)larynyň beýanlary boýunça ýazdym men ýokardaky ýazgylarymy, aýratyn Miraç ybadat görnüşi munyň daşynda.
Garaz, men seniň diýýäniňe düşündim-dä, ýöne men saňa öz pikirimi düşündirip bilmedim öýdýän.
Munda-da bir(näçe) haýyr bardyr, elbetde!
Salam bn!
-
ata
12 years ago
- bugun 24-i. 28-ine gecilyan gije Mirac gijesi bolmaly. Yokarda degishli maglumatlar bardyr.
Hemmani shu wagtdan mubarek Mirac gijesi bn gutlayan. Etjek doga dileglerinizi Allah kabul etsin!
-
guljagaza
12 years ago
- сизем гутлаяс! Аллажан дилеглерниз хасыл болсунда !
-
ata
11 years ago
- salam hormatly agzalar we gadyrly myhmanlar!
bu gije miraç gijesi. Mirac gijesi mynasybetli, ähliňizi öňünden gyzgyn gutlaýaryn! bu mubärek gijaniň biribar tarapyndan sizler üçin haýyrlara, bereketlere sebäp edilmegini dileýärin!
miraç gijaňiz mübärek, eden dilegdir ybadatlaryňyz kabul bolsun!
-
Simpotyaga
11 years ago
- doganlar bu mubarek miraç gijesinde eden dilegdir ybadatlaryňyz kabul bolsun!
-
1merdan
11 years ago
miraç gijaňiz mübärek, eden dilegdir ybadatlaryňyz kabul bolsun!
ata | 2012-06-16 08:21:42
doganlar bu mubarek miraç gijesinde eden dilegdir ybadatlaryňyz kabul bolsun!
Simpotyaga | 2012-06-16 09:34:18
hemmäňki bile bolsyn!
-
mirasymyz
11 years ago
- Bu gijede eden we etjek doga-dilegleriňiz hak dergähinde kabul bolsun.
-
Multyk
11 years ago
- Kabul bolsun
-
Multyk
11 years ago
- Kabul bolsun
-
samser
11 years ago
- kabul bolsun
biz dilege mätäçler... agyr ýolda... hyjuw bir golda, umyt bir golda ýöreýäs...dowam edýäs... biz üçinem dilegde bolsaňyz!!!
ata 15 years ago- Bereketli we mübarek gijelerden biri hem Miraç Gijesidir. Miraç beýgelmek diýmekdir, bütin erbet duýgylardan ter-tämiz bir ybadata, iň beýik mertebä beýgelişidir. Resulullahyn (a.s.m.) şahsynda ynsanlaryň öňüne açylan soňsuz mukdarda beýgeliş gozýetimidir.
Bu beýik syýahat, mugjyzalaryň iň ulusydyr. Miraç mugjyzasy Gurhany Kerimde aýatlar bilen inkär edilmejek ýagdaýda subut edilendir. Bu ylahy ýolagçylygyn ilkinji mertebesi bolan Mesjid-i Aksâ jenli bolan ýolagçylyk Gurhanda şeýle beýan edilýär:
“Aýatlarymyzdan bir bölegini oňa görkezmek uçin, bendesini alyp, bir gije Mesjidi Haramdan alyp, daş-töweregini mübärek eden Mesjidi Aksa syýahat etdiren Allah, her-hili kemçiliklerden uzakdyr. Şübhesiz Ol hemme zady haky bilen eşiden we hemme zady haky bilen görendir!” (İsra Süresi, 1)
Mirajyň ikinji mertebesi bolsa Mesjid-i Aksâdan başlap, gögüň bütin gatlaryndan geçip, tä Ylahy huzura barmagydyr. Bu ýagdaý Nejm Süresinde şeyle beýan edilýär:
“Ol gözýetimiň iň ýokarsyndady. Soňra indi we ýakynlaşdy. Iň soňunda özüne iki ýaý(yň ujy) ýaly, hatda, has ýakyn boldy. Soňra-da wahiý boljak zady Allah bendesine wahýetdi. Onuň görenini kalby ýalanlamady(inkär etmedi). Indi Onuň gören zatlary barada onuň bilen jedelleşjekmisiňiz? And bolsun, Ony ýene bir gezek hakyky ýagdaýda(Jemalyny) gördi. Sidre-i Müntehâda gördi. Hatda, onuň ýanynda Mewa Jenneti bardyr. Şol wagt Sidreyi Allahyň nury gaplapdy. Gözi ne bulandy, ne-de başga bir zada seretdi. And bolsun, Rebbiniň aýatlaryndan iň beýiklerini gördi.” (Nejm Süresi, 7-18.)
Miraç nahili boldy?
Miraç, Rejeb ayynyň 27-nji Gijesi Jenab-y Hakyň çakylygy bilen Jebraýyl Aleyhisselâmyň ýol görkezijliginde Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselamyň Mesjid-i Haramdan Mesjid-i Aksâ, ol ýerden asmana, beýik älemlere, Ylahy huzura beýgelmegidir.
Pygamber Aleyhissalatu wesselam Mesjid-i Haramdan (Mekkeden), Mesjid-i Aksa (Kudüse) ata meňzeş ak renkli Jennet ulagy bolan Burak bilen geldi. Kudüse gelmezden ozal ýol üstünde Hz. Musanyň makamyna bardy, ol ýerde iki rekagat namaz okady, soňra Mesjid-i Aksa geldi. Ol ýerde bütin pygamberler ony garşy aldylar. Mirajyny gutladylar. Pygamber Aleyhissalatu Wesselam bu ýerde pygamberlere iki rekagat namaz okatdyrdy, bir hutbe okady.
Bir rowayatda Hz. İsanyň doglan ýeri bolan Betlahama bardy, ol ýerde da iki rekagat namaz okady. We bugün Kubbetüs-Sähranyň bolan ýerinden Muallak Daşynyň üstünden Miraja cykdy.
Asmanyň hemme gatlaryny gördi. Nobaty bilen ýedi gat asmanyň mertebelerinde bolan Hz.Adam, Hz. Ýahýa, Hz. Ysa, Hz. Yusup, Hz. İdris, Hz. Harun, Hz. Musa we Hz. İbrahim ýaly pygamberler bilen görüşdi. Olaryň hemmesi oňa “Hoş geldiň!” diýdiler we Mirajy bi;en gutladylar.
Ondan soňra Hz. Jebrail bilen birlikte “mümkin(imkan)” bilen “wüjub”yň arasyndaky (älemiň gutarýan ýeri) Sidretül-münteha geldiler. Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselam ol ýerde ikisi gizlin, ikisi ýer ýüzünde akan (Nil, Fyrat) dört derýa gördi. Soňra hergün ýetmiş meleğiň zyýarat edýän Beýtül-Mamury zyýarat etdi.
Hz. Jebraýylyň bu ýerden ötesine gidip bilmegi mümkin däldi. Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselam mundan soňra Refref adyndaky bir ulag bilen zaman we mekandan münezzeh (uzak) bolan Jenab-y Hakyň jemalyny gördi.
Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselam Rebbimiziň huzuryndan dönenden soňra, Hz. Musa bilen görüşdi. Ol:“Allah ymmatyňa nämäni parz kyldy?” diýip soranda, Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselam “50 wagt namaz” diýdi.
Hz. Musanyň, “Rebbiňe dön we muny azaltmagy üçin Rebbiňden nyýaz(dileg) et, ymmatyň muňa güýç ýetirip bilmez!” diýeni üçin, Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselam, bäş gezek Jenab-y Haka nyýaz etdi, her gezeginde 10 wagt indi, soňunda bäş wagt kararlaşdyryldy.
Ondan soňra Pygamberimiz Aleyhissalatu Wesselam Hz. Jebraýylyň ýol görkezijiliginde Jenneti(Uçmah), Jähennemi(Dowzah), ahyret menzillerini we bütin älemleri gezdi, gördi we Mekgä yzyna geldi.
Çeşme yslaminfo
Bellik: Miraç güni we gijesi edilip biljek ybadatlar çeşmede berlen linkde bardyr, seredip bilersiňiz!