Umuman, türkmen saz-sungatynyň öz gözbaşyny irki döwürlerden alyp gaýdýandygy türkmen klassik şahyry Mahmyt Gaýybynyň Buhara emiriniň huzurynda aýdan “Gelende bardyr” atly şygyrynda şeýle teswirlenýär: Saz bilen söhbeti ýaman diýmäňler, Adam ata dünýä gelende bardyr. Dutaryň döreýşi hakda dürli rowaýatlaryň biri hem beýik akyldarymyz Magtymguly Pyragynyň belläp geçişi ýaly aýdym-saz, adam ata döränden bardyr, diýen çuňňur filosofiýadan gözbaş alýan sözüň esasynda aýdylýar. Ol rowaýat aşakdakydan ybarat bolýar: “Hudaýtagala adam atany döredende palçykdan hamyrmaýa emele getirip onuň adam şekilli heýkelini bütin 40 gün saklapdyr. Haçanda öz ruhyndan adamyň meýdine dem salanda, toprakdan emele gelen ten bu beýik ruhy götere bilmän her sapar ýapyk teniň içinden daş çykypdyr. Derhal hudaýtagalanyň emri bilen ruh ynsanyň toprakdan gurulan tenine jaýlaşar ýaly elleri dutarly üç sany perişde saz çalyp başlaýarlar. Allatagalanyň ruhy ýürege baryp ýetende ynjalyk tapyp şeýle diýýär: “Eý bir hudaýa! Meni sazyň güýji bilen teniň kapasynda jaýladyň. Şonuň üçin her sapar sazyň owazyny diňlesem, özümden gidip, kalbymyň heýejan-tolkunlaryny duýýaryn”. Türkmenleriň ynamyna görä, heniz hem adamlar dutaryň ýürek tolkundyryjy owazyny eşiden badyna göwni uçgunmagy şonuň üçindir. Sebäbi allanyň ruhy toprakly tende sazyň güýji bilen siňipdir”. Irki döwürlerden bäri türkmen halkynyň arasynda “Ozan” ady bilen başlangyç sungaty bolupdyr. Ozanlaryň öz sözlerine özleri saz döredip, ony hem özleri ýerine ýetiripdirler.

Köneler, arapreyhan tarapyndan 14 years ago
Teswir ýazmak üçin Içeri gir