пятикратный намаз обязан совершать каждый полноценный разумный человек, дошедший до совершеннолетия, будь он мужского или женского пола, нет разницы в этом. всевышний аллах в коране говорит: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ) (смысл): « я не создал вас, кроме как для поклонения мне». и в хадисе посланник аллаха (мир ему и благословение) говорит: «разница между мусульманином и многобожником или неверующим – совершение намаза» (абу дауд). передаётся от хасана аль басри, что он услышал от пророка (мир ему и благословение): «первое, за что будут допрашивать раба в судный день, это намаз. если намаз оказался исправными, то его остальные деяния тоже окажутся исправными, а если намаз окажется не исправными, то остальные деяния тоже окажутся не исправными». поэтому всевышний аллах предписал молитву всем пророкам и прежним умматам, и не было пророка, который бы не завещал своей умме выполнять молитву. ещё в хадисе посланника аллаха (мир ему и благословение) говорится: «вы повелевайте своим детям, чтоб они совершали намаз в семилетнем возрасте, а когда они достигнут десяти лет, если откажутся совершать намаз, то наказывайте их». конечно же, совершение пятикратного намаза не лёгкое дело для каждого, но очень легко тому, кто его совершает искренне и потому, что сам творец ему вменил это в обязанность, а не кто-то другой, и этому свидетельствует аят священного корана, в котором говорится (وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين) (смысл): «поистине оно (намаз) очень трудное дело, но не для тех, кто является покорным аллаху». вхадисе пророка (мир ему и благословение) говорится: أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا) «поистине, самые трудные для лицемеров коллективные намазы — это ночной и утренний. если бы они знали о воздаянии, которое в них есть, то ползком посещали бы их» (бухари). как мы знаем, первоначально на нас было возложено пятьдесят намазов, и зная, что наша умма (община) не сможет совершать их, пророк (мир ему и благословение) просил аллаха, чтобы он уменьшил их количество. и уменьшено было количество намазов в день до пяти, хотя воздаяние за них мы получаем такое же, как и за совершение пятидесятикратного намаза. наказание тому, кто оставляет намаз того, кто оставляет намаз, относясь халатно к совершению его, всевышний наказывает 15-тью наказаниями: шестью на этом свете; тремя при смерти; тремя в могиле; и тремя в судный день. наказания, которые всевышний ниспошлёт на этом свете: 1) всевышний снимает благодать с его имущества; 2) сияние (нур), которое бывает у праведников, снимается с его лица 3)его доброе деяние всевышний не принимает; 4) на мольбу (дуа), которую он сделал, всевышний не отвечает; 5) аллах сделает так, чтоб все люди его ненавидели; 6) от мольбы хороших людей ему доли не будет. наказания в момент смерти: 1) умрёт унизительной смертью; 2) умрёт испытывая сильный голод; 3) умрёт, испытывая сильную жажду. наказания в могиле: 1)могила его будет сжимать так, что даже рёбра будут друг в друга заходить; 2)его могила будет очень мрачной и наполненной огнём, который будет сжигать его; 3)допрос двух ангелов мункара и накира будет для него очень затруднительным. наказания, которые будут ожидать его на том свете: 1) невыносимое наказание в аду; 2)отчёт за каждый поступок будет очень затруднительным; 3) всевышний аллах будет гневаться на него. и тот, кто говорит, что у него нет времени для совершения этих намазов, не понимает сущности жизни своей. а тот, кто отрицает саму обязанность этих намазов, сам требует, чтоб его наказали огнём ада. почему? потому что в хадисе посланника аллаха (мир ему и благословение) говорится: «тот, кто оставит намаз, специально, отрицая обязанность совершения его, то он попадает в неверие» (абу дарда). а человек, который покинул мир неверующим, попадает в ад навечно. и ещё в хадисе посланника аллаха (мир ему и благословение) говорится: «намаз – это опора религии; тот, кто оставил его, разрушил религию» (байхаки). дорогие братья и сёстры, посмотрите внимательно, как же велико наказание на том свете даже за один умышленно пропущенный намаз. какое тогда ждёт наказание тех, кто и вовсе не совершает его, представить даже трудно. и все наказания лишь оттого, что не уделили по пять минут времени для совершения этих пяти намазов. дай аллах нам силу выполнять требования аллаха и остеречься от его запретов, ведь он – наш создатель, и мы должны ему подчиняться.